神圣不息-东海岸神圣领域的当代诠释
不同于西海岸拥塞的工业地景，东海岸较少的开发密度，阿美族人靠山海的生活，造就了他们对于山海的信仰，也产生了第一种集会空间——阿美族的聚会所。连同随之而来的的基督教堂和汉人庙宇，形成了东海岸独特的神圣场域。
在生活与信仰之间，场域间上演着从相互排斥走向包容的历史过程，也反映在东海岸聚落的各个空间里。挑选都历部落为基地，因为它短短100公尺内就有四种神圣领域的并存，也有传统生活与现代生活的交织。
在东海岸逐渐现代化的过程中，这些神圣领域逐渐走向封闭，且有各自的问题需要面对。设计透过打开神圣领域之间的封闭边界， 改造制式的阿美族集会所，以及天主堂的增改，企图接续他们独特的历史，并且融入当代性，显现这些场域开放、凝聚和包容的性格。在青年慢慢回乡的时间节点，借由场域表达出新的意涵，让场域和精神能够生生不息地延续下去。
在生活与信仰之间，场域间上演着从相互排斥走向包容的历史过程，也反映在东海岸聚落的各个空间里。挑选都历部落为基地，因为它短短100公尺内就有四种神圣领域的并存，也有传统生活与现代生活的交织。
在东海岸逐渐现代化的过程中，这些神圣领域逐渐走向封闭，且有各自的问题需要面对。设计透过打开神圣领域之间的封闭边界， 改造制式的阿美族集会所，以及天主堂的增改，企图接续他们独特的历史，并且融入当代性，显现这些场域开放、凝聚和包容的性格。在青年慢慢回乡的时间节点，借由场域表达出新的意涵，让场域和精神能够生生不息地延续下去。
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